Деб Хааланд, коренная американка, избранная в Конгресс, берет дело в

свои руки.

Ситуация в Канаде резко изменилась в четверг, когда коренные народы Cowessess объявили об обнаружении, как полагают, 751 безымянной могилы на месте бывшего средневекового средневековья. Индейская школа-интернат на юге Саскачевана.

Эта новость вызвала необычный интерес средств массовой информации в США в пятницу, где Post поместила ее на первой полосе, а New York Times посвятила всю внутреннюю страницу освещению открытия, а также объявлению Хааланда.

ВАШИНГТОН. Первому в истории Америки члену кабинета министров из числа коренного населения потребовалось всего две недели, чтобы публично выразить свое глубокое личное беспокойство по поводу мрачных откровений в школе-интернате, исходящих с севера от границы.

Прошло всего 11 дней, прежде чем Деб Хааланд, одна из первых коренных американцев, когда-либо избранных в Конгресс, и недавно назначенный секретарь внутренних дел президента Джо Байдена, взяла дело в свои руки.

«Департамент должен провести расследование человеческих жертв и долгосрочных последствий проживания в индейских школах-интернатах», - написал Хааланд в записке на прошлой неделе.

«Только признавая прошлое, мы можем работать над будущим, которым все мы гордимся».

С геополитической точки зрения, время между меморандумом Хааланда 22 июня и 27 мая - днем, когда коренное население Британской Колумбии объявило о мрачном обнаружении останков 215 детей в бывшей школе-интернате, - было мгновением ока.

События на канадской земле редко приводят к таким быстрым и драматическим политическим решениям в США, что является убедительным показателем масштабов того, что расследование Хааланда может раскрыть в стране, где вопросы коренных народов редко рассматриваются на первых полосах газет.

«Идет расплата», - сказал Чейз Айрон Айз, видный активист из числа коренного населения США и ведущий советник находящегося в Северной Дакоте Проекта народного права Лакота.

«В школах не учат - ни в канадских, ни в американских школах - что есть братские могилы детей в церковных, спонсируемых государством школах-интернатах и ​​школах-интернатах.

«И теперь мы больше не можем прятаться от этих правд».

Собственное наследие Хааланда, несомненно, помогло сдвинуть дело с мертвой точки.

«Моего прадеда отвели в школу индейцев Карлайла в Пенсильвании», - написал Хааланд в трогательной колонке в Washington Post в этом месяце, которая открылась новостями из Канады.

«Его основатель придумал фразу« Убить индейца и спасти человека », которая действительно отражает влияния, которые формировали эту политику в то время».

Это пугающее эхо слов, которые часто приписывают первому премьер-министру Канады сэру Джону А. Макдональду - «уберите индейца из ребенка» - в его защите системы школ-интернатов в Канаде в 19 веке.

Сходство между системами, существовавшими в Канаде и США, вероятно, не заканчивается.

«Я думаю, что масштабы, с точки зрения чистых цифр, вполне сопоставимы, - сказала Сирце Штурм, профессор антропологии и специалист по вопросам коренных народов Техасского университета в Остине.

На рубеже веков, после того, как Бюро по делам индейцев США взяло на себя обучение коренных народов у христианских миссионеров, которые начали эту работу, департамент содержал 147 дневных школ и 81 школу-интернат в резервациях США, а также еще 25 школ-интернатов за пределами США. резерв, сказал Штурм.

Считается, что в Канаде около 150 000 детей из числа коренных народов посещали одну из примерно 150 школ-интернатов, которые действовали с 1880-х годов до того момента, когда последняя закрылась в 1996 году.

«Инициатива индейских школ-интернатов» Хааланда будет стремиться идентифицировать все школы, которые были частью программы, с особым упором на «любые записи, относящиеся к кладбищам или потенциальным местам захоронения… которые впоследствии могут быть использованы для помощи в поиске неопознанных человеческих останков». . »

Департамент также будет поддерживать связь с общинами коренных народов по всей территории США, в том числе на Аляске и Гавайях, о том, как лучше всего обращаться с такими останками, и планирует представить окончательный отчет к апрелю следующего года.

«Многие, кто пережил это испытание, вернулись домой изменившимися невообразимым образом, и их опыт до сих пор находит отклик у поколений», - написал Хааланд.

«Намеченная работа прольет свет на масштабы этого воздействия».

Возможный масштаб ситуации в Канаде резко изменился в четверг, когда коренная нация коров объявила об обнаружении, как полагают, 751 безымянной могилы на месте бывшей средневековой индейской школы-интерната на юге Саскачевана.

Эта новость вызвала необычный интерес средств массовой информации в США в пятницу, где Post поместила ее на первой полосе, а New York Times посвятила всю внутреннюю страницу освещению открытия, а также объявлению Хааланда.

Штурм возразила, когда ее спросили, ожидает ли она широкого изменения отношения США к коренным народам в масштабах, сопоставимых с прошлогодними социальными потрясениями после смерти Джорджа Флойда.

«Я подозреваю, что многие американцы будут бороться с суровой правдой об основании этой страны - одни предпочитают игнорировать ее, другие - с чувством вины и гнева», - сказала она.

«Но поскольку мы говорим о бессмысленной смерти детей, есть хороший шанс, что значительное число американцев будет достаточно взволновано, чтобы настаивать на действии».

«И если канадцам потребовалось открыть эти могилы, чтобы осознать, сколько нам нужно продолжать делать, то это, возможно, даст нам отправную точку, чтобы продолжать делать еще больше».

Лидеры коренных народов Канады требуют от Трюдо извинения на канадской земле от самого Папы Франциска за роль, которую католическая церковь сыграла в организации школ-интернатов.

«Нам нужно, чтобы эти призывы исходили из христианского сообщества, потому что те« идеалы », на которых были основаны эти страны, во многом основывались на христианском и западном богословии и мировоззрении».

Этот отчет The Canadian Press был впервые опубликован 27 июня 2021 года.

Джеймс МакКартен, Канадская пресса

** Источник